சனி, 22 ஜூன், 2024

பொன்னியின் செல்வனும் வேங்கையின் மைந்தனும்

அது ஒரு ஆடிமாதம், இன்று வீராணம் என்று அழைக்கப்படும், வீரநாராயண ஏரிக்கரையில் தனது குதிரையை செலுத்துகிறான் வல்லவரையர் வந்தியத்தேவன். இதுதான் கல்கி கிருஷ்ணமூர்த்தி அவர்கள் எழுதிய பொன்னியின் செல்வன் நாவலின் தொடக்கம்.


பொன்னியின் செல்வன் என்று சொன்னதுமே அதை படித்தவர்களுக்கு பாத்திரங்களின் நினைவு வந்திருக்கும். அனைவரும் வாசித்து அனுபவிக்க  வேண்டிய நூல் இது என்பதே பலரின் கூற்றாக இருக்கிறது. 

அச்சரித்திர நாவலை என்று வாசித்து முடித்தேனோ, அன்றிலிருந்து பழுவேட்டரையரும், கடம்பூர் சம்புவரையரும், வந்தியதேவனும், அருள்மொழி வர்மனும், ஆதித்த கரிகாலனும், கந்தமாறனும், பார்த்திபேந்திரனும், தாத்தா மலையமானும், சுந்தர சோழரும், ஊமைராணி மந்தாகினியும், இளையபிராட்டி குந்தவியும், அழகு மோகினி நந்தினியும், உன்னத காதல்கொண்ட மணிமேகலையும், அமுதனும், பூங்குழலியும், வானதியும், ஆழ்வார்கடியானும், மந்திரி அநிருத்தரும் இப்படி ஏதோ ஒரு பாத்திரங்கள் அவ்வப்போது என் நினைவுகளில் நிழலாடிக்கொண்டே இருக்கிறது.  இது தமிழர்களின் சோழ வரலாற்றின் உண்மைச்சம்பவங்களை கொண்டு புனைந்து எழுதப்பட்ட சரித்திர கதை என்பதால், பேசுவதற்கும் தெரிந்துகொள்வதற்கும் நிறைய விடயங்கள் இருக்கின்றன.

சாதாரணமாகவோ, கடுமையாகவோ விவாதிக்கும்போது எடுத்துக்காட்டு சம்பவங்களாக நமக்குத் தேவையான நிறைய வரலாற்றுச் சான்றுகள் இந்த நூல் முழுக்க விரவி கிடக்கிறது. ஆனாலும் இதை வெறும் கதையாக மட்டும் நினைத்து படிப்பவர்களுக்கு அத்தனை பயனுள்ளதாக இருக்குமா  என்று தெரியவில்லை என்றாலும் கூட, தமிழனின் சோழ வரலாற்றினை மனதில் கொண்டு வாசிப்பவர்களுக்கு நல்லத் தீனிதான்  இந்த பொன்னியின் செல்வன்.

தஞ்சை, செந்தலை, பழையாறை, நார்த்தாமலை, கொடும்பாளூர், உறையூர், ஈழம், குடந்தை, நாகப்பட்டினம், காஞ்சி, கடம்பூர் இவைகள் எல்லாம் அப்பொழுது எப்படி செழித்து இருந்தன என்று நினைக்கும்போது மகிழ்ச்சி வந்த அடுத்தகணம், தற்பொழுதைய நினைவு வந்து நெஞ்சை பிளக்கிறது.

ராஜசிம்மன் என்ற பாண்டிய மன்னன், சோழர்களின் நெருக்கடிகளுக்கு பயந்துகொண்டு தனது அரச மணிமுடியை இலங்கை நாட்டு மன்னனிடம் அடைக்கலம் கொடுத்து வைக்கிறான். ஒரு தமிழனின் மணிமுடி வேறு ஒருவனிடம் இருப்பது பேரவமானம் என்று கருதிய சுந்தர சோழன் தனது மகன் அருள்மொழி வர்மன் தலைமையில் படைகளை இலங்கைக்கு அனுப்பி மணிமுடியை மீட்டுவர சொல்கிறான். இந்த அருள்மொழி வர்மந்தான் பொன்னியின் செல்வன் என்று கூறப்படுகிறவன். 
பாண்டியன் தனது மணிமுடியை எங்கு வேண்டுமானாலும் வைத்துக்கொண்டு போகட்டுமே அதை ஏன் சோழன் அவமானமாக கருத வேண்டும்?  இங்குதான் சோழர்களுக்கும் பாண்டியர்களுக்குமான தீராப் பகையை நம்மால் உணர முடிகிறது. 

 பல நாடுகளை வென்று தமிழரின் வீரத்தை பறைசாற்றியவன், தஞ்சையின் பெருங்கோயிலை எழுப்பி தமிழனின் திறமையை உலகிற்கே காட்டிய ராஜ ராஜ சோழன்தான் இந்த அருள்மொழிவர்மன். 
அருள்மொழி வர்மன் மணிமுடியை மீட்க இலங்கையில் போர் செய்கிறான், ஆனால் இலங்கை அரசன் தோல்வியடைந்து பயந்து ஓடி மறைந்து  கொள்கிறான். அவனை தேடும் வேட்டையில் இருக்கும்பொழுது , இளையபிராட்டி குந்தவையின் ஓலையோடு அவனை சந்திக்கிறான் வந்தியத்தேவன். பிறகு அவர்கள் சோழநாடு திரும்புகிறார்கள்.

மர்மங்கள் நிறைந்தவைகளாகவும், திகில் நிறைந்தவைகளாகவும், காதல் நிறைந்தவைகளாகவும் கதை நகருகின்றது. அண்ணன் ஆதித்த கரிகாலன் மர்மமான முறையில் இறந்துவிட, தனக்கு வர இருந்த பட்டாபிசேகத்தை தனது சிற்றப்பன் அமுதனுக்கு (உத்தமாசோழன்) சூட்டிவிட்டு, தான் தளபதி என்ற இடத்தில் இருந்து 15 ஆண்டுகளுக்கு பிறகுதான்  அரியணை ஏறி நாட்டை ஆளுகிறான் அருள்மொழிவர்மன், இவன் ஆட்சிகாலங்களில் பல சாதனைகள் புரிந்தான். மக்களின் நம்பிக்கைக்கு பாத்திரமாக திகழ்ந்தான்.

இங்கே பொன்னியின் செல்வனைப் பற்றி நான் சொல்ல வந்ததே, வேங்கையின் மைந்தனைப் பற்றி சொல்வதற்காகத்தான். ஆமாம்! ஏனெனில், கல்கி எழுதிய பொன்னியின் செல்வன் பெயர்பெற்ற அளவிற்கு அகிலன் எழுதிய வேங்கையின் மைந்தன் அதிகமாக பேசப்படவில்லை என்று எனக்கு தோன்றுகிறது.

கல்கியின் பொன்னியின் செல்வனை வாசித்தவர்கள், நிச்சயம்  அகிலனின் வேங்கையின் மைந்தனையும் வாசிக்க வேண்டும் என்பது எனது வேண்டுகோள். ஏனென்றால், கல்கியின் பொன்னியின் செல்வனுக்கும், அகிலனின் வேங்கையின் மைந்தனுக்கு மிக நெருக்கமான  தொடர்பு இருக்கிறது என்பதுதான் இதற்கு முக்கிய காரணம், இதை எத்தனைபேர் உணர்ந்தார்கள் என்று எனக்கு தெரியவில்லை, ஆனால் இரண்டு நூலையும் வாசித்துப் பார்த்தால் நான் சொல்வது எத்துணை தூரம் உண்மை என்பதை விளங்கிகொள்ள முடியும்.
பாண்டியன் மணிமுடியை மீட்க இலங்கைச் சென்ற அருள்மொழிவர்மன் அந்த மணிமுடியை மீட்கும் முன்பே தன் அண்ணன் இறந்துபோன செய்திகேட்டு சோழநாடு திரும்பிவிடுகிறான் இது பொன்னியின் செல்வனில் இடம்பெறும் காட்சி. 

வேங்கையின் மைந்தனில்  அருள்மொழி வர்மன் என்கிற ராஜராஜனின் மகன் ராஜேந்திர சோழன் தலைமையில், மீண்டும் மணிமுடியை மீட்க இலங்கைக்கு படை செல்கிறது, இந்த படையில் பொன்னியின் செல்வனில் வாலிபனாக இருந்த வந்தியதேவனும் இருக்கிறார், ஆனால் இதில் கிழவனாக இருக்கிறார். ராஜேந்திர சோழனின் அத்தை புருசன்தான் இந்த வந்திய தேவன். வேங்கையின் மைந்தனில் குந்தவி பிராட்டியும் இருக்கிறார்,

ராஜேந்திரனின் மருமகன் இளங்கோவேள் தான் இந்த வேங்கையின் மைந்தனில் நாயகனாக வலம் வருகிறான். ராஜேந்திர சோழனின் படையோடு இளங்கோவும் இலங்கைக்கு செல்கிறான், இவன் படையணிக்கு தலைவனாக பணியாற்றி. போரில் வெற்றியை குவிக்கிறான். இலங்கை அரசன் மகிந்தனிடம் இருந்த பாண்டியனின் பரம்பரை மணிமுடி ராஜேந்திரசோழனின் கைக்கு கிட்டுகிறது. தனது தாத்தா சுந்தர சோழராலும், தனது தந்தை ராஜராஜனின் முயற்சியாலும் மீட்க முடியாமல் போன மணிமுடி தனக்கு கிடைத்துவிட்டதை எண்ணி ஆனந்தம் கொள்கிறான் ராஜேந்திர சோழன். ஆனாலும் இலங்கை அரசின் தளபதி கீர்த்தியும், மகிந்தனின் மகன் காசிபனும் தப்பி ஓடி சதி செய்கிறார்கள். இதனால் ரோகனுத்து அரசன் மகிந்தனையும், அவன் மனைவியையும், அவன் மகள் ரோகிணியையும் சிறைபிடித்துக்கொண்டு சோழநாடு வருகிறான் ராஜேந்திர சோழன்.

ரோகனுத்து இளவரசி ரோகிணிக்கும் இளங்கோவேளுக்கும் காதல் மலருகிறது. இப்படி சொல்லப்பட்டு வரும் சரித்திரக்கதை, ராஜேந்திர சோழன் கங்கைகொண்ட சோழபுரம் என்ற நகரத்தை கட்டி எழுப்பியதும். கங்கையை வென்று அங்கிருந்து நூற்றுக்கணக்கான யானைகளின்மீது சோழநாட்டிற்கு நீர்கொண்டு வந்ததும், வரலாற்றிலே தமிழன் மிகவும் நெகிழ்ச்சிகொள்கிற சம்பவங்களாகும்.

அருள்மொழி வர்மன் என்ற ராஜராஜ சோழன் ஆட்சிக்கு வருமுன்பே பொன்னியின் செல்வன் கல்கியின் கதை முடிந்து விடுகிறது. ஆகையினால் ராஜராஜனின் முழு வரலாறு இன்னும் அறிய வேண்டியதாக உள்ளது. ராஜேந்திர சோழனின் இளமைகால வரலாறுகளும் அறியப்பட வேண்டியதே.

ராஜேந்திரனின் மகள் அருள்மொழியும், அம்மங்கையும், நல்ல பண்புகொண்டவர்கள், அவர்களைப்பற்றிய வரலாறுகள் மேலும் இருக்குமா என்று தெரியவில்லை. ராஜேந்திரனின் மகன்கள் ராஜாதிராஜனும், ராஜராஜனும், சுந்தரசோழனும் நிறைய நிறைய சாதனைகள் புரிந்ததாக வரலாறுகள் கூறுகின்றன, ஆனாலும் அவைகள் இந்த நூல்களில் இல்லை. இளங்கோவேள் ராஜேந்திரனின் மகள் அருள்மொழியையும், மகிந்தனின் மகள் ரோகிணியையும் ஒரே மேடையில் திருமணம் புரிந்துகொள்வதோடு வேங்கையின் மைந்தன் முடிந்துவிடுகிறது. ஆனால் வரலாறு இன்னும் இருக்கிறது.

தோழமைகளே... பொன்னியின் செல்வன் படித்த கையேடு வேங்கையின் மைந்தனையும் வாசியுங்கள் நன்றாக இருக்கும், ஏனென்றால் இரண்டு சரித்திர கதைகளுக்கும் நிறைய தொடர்புகள் உண்டு.

------ நிலாசூரியன் தச்சூர். (மீள்)
2014 ஆம் ஆண்டு எழுதியது. 

வெள்ளி, 12 ஏப்ரல், 2024

TNCSC கணினிப் பணியாளர்களின் வாழ்நிலை பற்றிய நூல் எழுதும் முயற்சி

 


RTI மூலம் கேட்கப்பட்ட 36 கேள்விகளுக்கும் முறையான பதில் அளிக்காமல் அனைத்து கேள்விகளுக்கும் சொதப்பலான பதிலை அளித்து நீதிக்கு புறம்பாய் நடந்துகொண்ட  TNCSC தலைமை அலுவலக பொதுத்தகவல் அலுவலருக்கு சரியான பாடம் புகட்டும் நாள் வெகு தொலைவில் இல்லை. 30 நாட்களுக்குள் வழங்கவேண்டிய தகவல்களை மேல் முறையீடு செய்த பிறகும்கூட காலம் கடத்தி வழங்கியதும் அதற்கு ஆதாரமே வழங்காமல் முதலில் அனுப்பப்பட்ட தகவல் முகவரி தவறென்று திரும்ப வந்து விட்டதாகவும் சப்பகட்டு கட்டப்பட்ட பொதுதகவல் அலுவலரின் கூற்று ஏற்புடையதாக இல்லை. TNCSC பொதுதகவல் அலுவலரின் செயல்பாடுகள் நான் மேல்முறையீட்டுக்கு போகக்கூடாது தகவல் ஆணையத்திற்கு போகமுடியாமல் தினற வேண்டும் என்பதற்காகவே காலம் கடத்தப்பட்தாக என்னால் விளங்கிக்கொள்ள முடிகிற  அதே வேளையில் கணினிப் பணியாளர்களை கசக்கி புழிந்து மிரட்டி உருட்டி ஏமாற்றி வேலை வாங்கிக் கொள்கிற மோசமான மற்றும் கீழ்த்தரமான சிந்தனை கொண்ட அதிகாரிகள் இருக்கும் இந்த கார்ப்பரேட் நிறுவனத்திடமே 15 பக்கங்கள் தட்டச்சு (டைப்பிங்) செய்ய வைத்து அவர்களிடமே நான் வேலை வாங்கி இருக்கிறேன் என்றால் சட்டம் நமக்கு துணை இருக்கிறது என்றுதானே அர்த்தம். அந்த சட்டத்தை வைத்தே இன்னும் பல தகவல்களை RTI மூலம் மீண்டும் மீண்டும்  பொதுதகவல் அலுவலரிடம் இருந்து கறந்து,  நான் எழுத இருக்கும் "கணினிப் பணியாளர்களின் கண்ணீர் கதை" என்ற நூலுக்கு தேவையான விடயங்களை சேகரித்துக்கொள்ள என்னால் முடியும். 15 ஆண்டுகளாக எந்தவித சலுகைகளும் இல்லாமல் கொடிய ஒப்பந்தத்தின் மூலம் கொத்தடிமைகளைப்போல் வேலை செய்துகொண்டு இருக்கும் கணினிப் பணியாளர்கள் அனுபவிக்கும் இன்ப துன்பங்களை வெளியுலகம் அறிந்துகொள்ளும் ஆவணமாக எனது நூல் இருப்பதோடு மட்டுமல்லாமல் இதன் மூலம் யாரும் பாதிக்கப்படாமல் கணினிப் பணியாளர்களுக்கு கடுகளவேனும் நன்மை நடக்குமெனில் அதுவே என் எழுத்துக்கு கிடைக்கும் மகுடமாகும். இந்த நாட்டில் கணினிப் பணியாளர்கள் இப்படியெல்லாம் துயரப்பட்டு வாழ்ந்தார்கள் என்பது யாருக்கும் தெரியாமல் போய்விடக்கூடாது, எழுத்துக்கள்தான் காலம் கடந்தும் நிலைத்து நிற்கும் மிகப் பெரியச் சான்று. 


ஒரு பொருப்புள்ள சமூக ஊடக எழுத்தாளனாக நான் கண்ணால் பார்த்த காதால் கேட்ட மேலும் பல்வேறு மாவட்ட எழுத்தாளர்கள்  மற்றும் தோழர்களிடம்  விசாரித்து அறிந்துகொண்ட செய்திகளை ஒன்று திரட்டி நூலாக்க முயன்று வருகிறேன். எனது நூலுக்கு தேவையான  செய்திகள் உள்ளவர்கள் தங்கள் தனிப்பட்ட கருத்துக்களையும் தாங்கள் அனுபவிக்கும் நன்மை தீமைகளையும் jnsamythamil@gmail.com என்ற எனது மின்னஞ்சல் முகவரியில் பகிர்ந்து கொள்ளலாம், தங்களைப் பற்றிய தனிப்பட்ட விபரங்கள் பாதுகாக்கப்படும். 

 ஊதிய உயர்வும் பணி நிரந்தரமுமே  கணினிப் பணியாளர்களின் கண்ணீரைத் துடைக்க நிரந்தர வழி என்பதை வலியுறுத்தி தொடர்ந்து பல கருத்துக்களை சமூக ஊடகங்களில்  நான் பதிவிட்டு வருகிறேன் அந்த வகையில் கணினிப் பணியாளர்களின் பணி நிரந்திரத்திற்காக மாண்புமிகு முதல்வர் அவர்களுக்கும் உயர்திரு அமைச்சர் அவர்களுக்கும் பொதுமேலாளர் அவர்களுக்கும் என்னால் கோரிக்கை மனு அனுப்பப்பட்டு உள்ளது. இது அடுத்தகட்ட நகர்வாகும். 


---- நிலாசூரியன் தச்சூர். 
சமூக ஊடக முற்போக்கு எழுத்தாளர்
கடலூர் மாவட்டம் மேற்கு 

வெள்ளி, 5 ஏப்ரல், 2024

இது தேர்தல் காலம்

 


ஒவ்வொரு இந்திய குடிமக்களுக்கும் வாக்களிக்கும் உரிமையை இந்திய அரசியல் அமைப்பு வழங்கி இருக்கிறது. வாக்களிக்கும் உரிமையை பெற்ற ஓர் இந்தியக் குடிமகனாக நான் எனது கருத்துக்களை கூறுகிறேன், இதை ஏற்றுக் கொள்ள மறுப்பதற்கும் முரண்படுவதற்கும் வாக்காளர்கள் அனைவருக்கும் உரிமை உண்டு. 


டிஜிட்டல் இந்தியா என்று சொன்னீர்கள், அனைவருக்கும் ஆதார் அட்டை அவசியமானது, ரேசன் அட்டை ஸ்மார்ட் கார்டு ஆனது, அனைத்து வேலைகளும் கணினிமயமாகி முழு இணையதள மயமானதால் எந்த ஒரு சிறு வேலைக்கும் கடவுச்சொல் கடவுஎண் என்ற நடைமுறை தவிர்க்க இயலாததாகிவிட்டது, அதனால் கைப்பேசி அனைவருக்கும் கட்டாயமாகிப்போனது. 

வீட்டில் அரிசி இருக்கிறதோ இல்லையோ... கடனை உடனை வாங்கி மாதம் இருநூறு முன்னூறுக்கு கைப்பேசி இணைப்பை நாம் புதுப்பித்துக் கொண்டு இருக்கிறோம், இதனால் செல்போன் சிம்கார்டு இணையதள இணைப்பு போன்றவற்றை விற்பனை செய்கிற தனியார் நிறுவனங்கள் தாராளமாக நமது உழைப்பை சுரண்டித் தின்று கொழுத்துக்கொண்டு இருக்கின்றன. 

இது ஒருபுறம் இருக்க... தேர்தல் முறையும் டிஜிட்டல் மயமாகி வருகிறது, (EVM) என்று சொல்லக்கூடிய எலக்ட்ரானிக் வோட்டர் மெஷின் அதாவது மின்னனு வாக்குப்பதிவு இயந்திரம் மூலம் வாக்குப்பதிவு நடைபெறுகிறது, இதற்காக தேர்தல் ஆணையம் பல கோடிகளை செலவு செய்து தேர்தலை நடத்துகிறது. வாக்காளர்கள் வெளி மாநிலங்களில் இருந்தும் வெகு தொலைவு நகரங்களில் இருந்தும் தொடர் வண்டி பேருந்து போன்ற வாகனங்களில் இடிபாடுகளுக்கு இடையில் மிகவும் சிரமப்பட்டு குடும்பத்தோடு தங்கள் சொந்த கிராமத்திற்குச் சென்று அங்கு வாக்குச் சாவடிகளில் கால்கடுக்க மணிக்கணக்கில் நின்று வாக்களித்து தங்கள் ஐனநாயக கடமையை ஆற்றுகிறார்கள். 

இதன் பிறகுதான் வாக்கு பதிவு செய்யப்பட்ட EVM இயந்திரங்களை எல்லாம் இயந்திர வண்டியில் ஏற்றிச் சென்று அவைகளை எல்லாம் ஓர் இடத்தில் வைத்து அதற்கு நான்கு ஐந்து அடுக்கு பாதுகாப்பு உண்டாக்கி சில நாட்கள் கழித்து தேர்தல் ஆணையத்தால் தேர்தல் முடிவுகள் அறிவிக்கப்படுகின்றன. இந்த தேர்தல் நடைமுறையில் EVM இயந்திரத்தை கைவிட மறுக்கும் தேர்தல் ஆணையம் EVM இயந்திர தேர்தல் முறையை முழு டிஜிட்டல் மயம் ஆக்கினால் என்ன என்பதுதான் எனது கேள்வி, ஏனெனில் EVM இயந்திர வாக்குப்பதிவு முறையில் முறைகேடுகள் நடக்க வாய்ப்பு உள்ளதாக பலரும் கருதுகிறார்கள், அப்படி இருக்கும் சூழலில் பொதுமக்களுக்கும் வாக்காளர்களுக்கும் தங்கள் மீது முழு நம்பிக்கையை வரவைக்க வேண்டியது தேர்தல் ஆணையத்தின் கடமையாகும். 

விரும்பவில்லை என்றாலும்கூட இந்த டிஜிட்டல் இந்தியாவில்தான் நாம் எப்படியும் வாழ்ந்தாக வேண்டும் என்ற நிலை உருவாகிவிட்டது அதனால் EVM இயந்திர வாக்களிப்பு முறைக்கு இன்னும் அப்பாற்பட்டு அது முழு டிஜிட்டல் மயம் ஆக வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன். அனைவரும் அவரவர் வீட்டில் பாதுகாப்பாக இருந்தபடியே தங்கள் கைப்பேசி அல்லது கணினி மூலம் வாக்களிக்கும் வசதியை தேர்தல் ஆணையம் உருவாக்கி தருமேயானால் தேர்தல் நடத்துவதற்கான சிரமங்களும் செலவுகளும் மிகவும் குறைய வாய்ப்பிருக்கிறது மேலும் வாக்காளர்கள் அனுபவிக்கும் சிரமங்கள் வெகுவாக குறையும் என்று நான் நம்புகிறேன். இதில் விரைவாக தேர்தல் முடிவுகளை வெளியிடுவதோடு வெளிப்படைத் தன்மையையும் தேர்தல் ஆணையத்தால் உறுதிசெய்ய முடியும். அதோடில்லாமல்
இது தேர்தல் நடைமுறையில் மாபெரும் புரட்சியாகவும்  அடுத்தகட்ட நகர்வாகவும் அமைய வாய்பிருக்கிறது என்பது எனது தனிப்பட்ட கருத்தாகும். 

----- நிலாசூரியன் தச்சூர். 


புதன், 21 பிப்ரவரி, 2024

எங்கும் தமிழை விதைப்பேன்

 


தமிழை என்றும் காக்க
தலையையும் தானம் தருவேன் - செந்
தணலில் எரித்தால்கூட - செந்
தமிழை நானும் மறவேன்

ஈன்றவள் தந்தது தாய்ப்பால் - அட
தமிழும் எனக்கு தாய்ப்பால்
குறளில் குடித்தேன் முப்பால் - முத்
தமிழில் சுவைத்தேன் தேன்பால்

என்னிலம் நன்னிலம் என்பேன் - அட
என்னுயிர் தமிழே என்பேன்
எங்கும் தமிழை விதைப்பேன் - எனை
புதைத்தாலும் தமிழாய் முளைப்பேன்

பாரில் பலமொழி இருப்பு - அதில்
பைந்தமிழே தனிச்சிறப்பு
காரில் குதிக்கும் மழையும் - அட
கவிதைகள் இசைக்கும் தமிழில்

சொல்வளம் கொண்டது தமிழாம் - இல்லை
பல்வளம் நிறைந்தது என்பேன்
தேனாய் இனிக்கும் தமிழாம் - இல்லை
அதைவிட இனிக்கும் என்பேன்

எழில்வளம் கொண்டது தமிழாம் - இல்லை
பேரெழில் நிறைந்தது என்பேன்
இலக்கியம் கொண்டது தமிழாம் - பல் 
இலக்கணம் தந்ததும் அதுதான் என்பேன்

குன்றிலேறி உரைப்பேன் - என்
தமிழே வாழ்க வென்று
குறும்பா நெடும்பா தொடுப்பேன் - என் 
தமிழே உயர்ந்தது என்று 

நாற்றிசைகளும் ஒலிக்கும் - என்
தமிழே என்றும் நிலைக்கும்
இவ்வுலகம் அழிந்தால்கூட - அது
இன்னொரு உலகம் படைக்கும். 

              ---- நிலாசூரியன் தச்சூர்